Passa-se a Vida Temendo ou Desejando a Morte
A morte pode dar ensejo a dois sentimentos opostos: ou fazer pensar que morrer Ă© tornar-se o mais vulnerável dos seres, sem defesa contra o desconhecido; ou que Ă© tornar-se invulnerável e afastado de todos os males possĂveis. Em quase todos, esses dois sentimentos existem e alternam-se. Passa-se a vida temendo ou desejando a morte.
Passagens sobre Desconhecidos
184 resultados Frases sobre desconhecidos, poemas sobre desconhecidos e outras passagens sobre desconhecidos para ler e compartilhar. Leia as melhores citações em Poetris.
Os Amantes nĂŁo Contam Nada de Novo uns aos Outros
A alma sĂł acolhe o que lhe pertence; de certo modo, ela já sabe de antemĂŁo tudo aquilo por que vai passar. Os amantes nĂŁo contam nada de novo uns aos outros, e para eles tambĂ©m nĂŁo existe reconhecimento. De facto, o amante nĂŁo reconhece no ser que ama nada a nĂŁo ser que Ă© transportado por ele, de modo indescritĂvel, para um estado de dinamismo interior. E reconhecer uma pessoa que nĂŁo ama significa para ele trazer o outro ao amor como uma parede cega sobre a qual cai a luz do Sol. E reconhecer uma coisa inerte nĂŁo significa identificar os seus atributos uns a seguir aos outros, mas sim que um vĂ©u cai ou uma fronteira se abre, e nenhum deles pertence ao mundo da percepção. TambĂ©m o inanimado, desconhecido como Ă©, mas cheio de confiança, entra no espaço fraterno dos amantes. A natureza e o singular espĂrito dos amantes olham-se nos olhos, e sĂŁo as duas direcções de um mesmo agir, um rio que corre em dois sentidos, um fogo que arde em dois extremos.
E entĂŁo Ă© impossĂvel reconhecer uma pessoa ou uma coisa sem relação connosco prĂłprios, pois o acto de tomar conhecimento toma das coisas qualquer coisa;
Viver Com os Contemporâneos Ou Ser Eterno
Se quisermos ganhar a gratidão da nossa própria era, temos de nos manter a par dela. Mas, se o fizermos, nada de grande produziremos. Quem tiver algo importante em vista deverá dirigir-se à posteridade: mas assim, na verdade, ficar-se-á provavelmente desconhecido dos contemporãneos: ser-se-á como alguém forçado a passar a vida numa ilha deserta e aà se esforçando por erguer um monumento, de modo que os futuros navegantes fiquem a saber que ele existiu.
Ă€ Espera do Amado Desconhecido
Quem Ă© esta mulher,
a sempre triste,
que vive no meu coração?
Quis conquistá-la mas não consegui.Adornei-a com grinaldas
e cantei em seu louvor…
Por um momento
bailou o sorriso no seu rosto,
mas logo se desvaneceu.E disse-me cheia de pena:
— A minha alegria não está em ti.Comprei-lhe argolas preciosas,
abanei-a
com leques recamados de diamantes,
deitei-a em cama de oiro …
Bateu as pálpebras
como um relâmpago de alegria
que logo se apagou.E disse-me cheia de pena:
— Não está nessas coisas a minha alegria.Sentei-a num carro de triunfo,
e passeei-a por toda a terra.
Milhares de corações conquistados
caĂram humildes a seus pĂ©s,
e as aclamações reboaram pelo cĂ©u…
Durante um momento
brilhou o orgulho nos seus olhos,
mas logo se desfez em lágrimas.E disse cheia de pena:
— Não está na vitória a minha alegria..Perguntei-lhe:
— Que queres então?
Respondeu-me:
— Espero alguém
que nĂŁo sei como se chama.
Não é preciso ser judeu para ser antinazista. Basta ser uma pessoa humana, decente e normal. Minha fé é no desconhecido, em tudo que não podemos compreender por meio da razão.
Abrir as Portas da Felicidade
A Força é a chave que abre as portas da felicidade, pois sem ela nenhuma das outras nove portas é aberta. Se desejamos ser felizes, temos de apelar à nossa força interior e mental para mudar o que está mal em nós. A Força distingue-nos da norma, pois obriga-nos a lutar pela diferença de tentarmos ser felizes, dá-nos a capacidade de optar consecutivamente por um «sim» ou um «não».
A Força abre-nos fronteiras, cria passagens por mundos desconhecidos e torna-nos corajosos. A Força destrĂłi os medos e combate a indiferença e a frustração. A Força Ă© um desvio de direção quando nos aproximamos do abismo, Ă© um acordar repentino quando apenas temos um precipĂcio pela frente. A Força Ă© compreender um aviso, um sinal. É derrotar definitivamente os dias tristes.
Sou feliz porque tenho Força para mudar o que não está bem.
O acaso nĂŁo Ă©, nĂŁo pode ser, senĂŁo a causa ignorada de um efeito desconhecido.
A grandeza Ă© um caminho para o desconhecido.
MarĂlia De Dirceu
Soneto 10
Adeus, cabana, adeus; adeus, Ăł gado;
Albina ingrata, adeus, em paz te deixo;
Adeus, doce rabil; neste alto freixo
Te fica, ao meu destino consagrado.Se te for meu sucesso perguntado,
nĂŁo declares, rabil, de quem me queixo;
nĂŁo quero que se saiba vive Aleixo
por causa de uma infame desterrado.Se vires a pastor desconhecido,
lhe dize entĂŁo piedoso: – Ah! vai-te embora,
atalha os danos, que outros tĂŞm sentido.Habita nesta aldeia uma pastora,
de rosto belo, coração fingido,
umas vezes cruel, e as mais traidora.
A Importância de Aprender várias LĂnguas
Pessoas com poucas capacidades nĂŁo conseguirĂŁo realmente assimilar com facilidade uma lĂngua estrangeira: embora aprendam as suas palavras, empregam-nas apenas no significado do equivalente aproximado da sua lĂngua materna e continuam a manter as construções e frases prĂłprias desta Ăşltima. Com efeito, esses indivĂduos nĂŁo conseguem assimilar o espĂrito da lĂngua estrangeira, que depende essencialmente do facto do seu pensamento nĂŁo se dar por meios prĂłprios, mas, em grande parte, de ser emprestado pela lĂngua materna, cujas frases e locuções habituais substituem os seus prĂłprios pensamentos. Eis, portanto, a razĂŁo de eles sempre se servirem, tambĂ©m na prĂłpria lĂngua, de expressões idiomáticas desgastadas, combinando-as de modo tĂŁo inábil, que logo se percebe quĂŁo pouco se dĂŁo conta do seu significado e quĂŁo pouco todo o seu pensamento supera as palavras, de modo que tudo se reduz a um palratĂłrio de papagaios. Pela razĂŁo oposta, a originalidade das locuções e a adequação individual de cada expressĂŁo usada por alguĂ©m sĂŁo o sintoma inequivocável de um espĂrito preponderante.
Por conseguinte, de tudo isso resultam os seguintes factores: no aprendizado de toda a lĂngua estrangeira, sĂŁo formados novos conceitos para dar significado a novos signos; certos conceitos separam-se uns dos outros, enquanto antes constituĂam juntos um conceito mais amplo e,
A Idade
Ao princĂpio, era a doença de ser, pura e simples
exaltação das trevas de que a casa era a luz do mundo.
Ao princĂpio, estava o amor oculto no secreto fio
da memĂłria do mundo. Ao princĂpio, era o insondáveldesconhecido, aberto nas mĂŁos maternais, sortilĂ©gio
do mundo. Ao princĂpio, vinha o silĂŞncio como ponto
de encontro do nada do mundo. Ao princĂpio, chegava
a dor da pedra opressa nos corações, sublime prodĂgiodo mundo. Ao princĂpio, revelava-se o inominável,
o imĂłvel, o informe, a intimidade temida do mundo.
Ao princĂpio, clamava-se a concĂłrdia e a piedade,afirmação absoluta da constância do mundo.
Ao princĂpio, era o calor e a paz. Depois, a casa
abriu-se à terra fértil, a madre terra, a medonha terra.
O aumento do conhecimento é como uma esfera dilatando-se no espaço: quanto maior a nossa compreensão, maior o nosso contacto com o desconhecido.
Os Doentes SĂŁo o Maior Perigo da Humanidade
Se tĂŁo normal Ă© o homem em estado morboso, tanto mais de devem estimar os raros exemplos de potĂŞncia fĂsica e corpural, os acidentes felizes da espĂ©cie humana, e tanto mais devem ser preservados do ar infecto os seres robustos. Faz-se assim ?…
Os doentes sĂŁo o maior perigo para os sĂŁos; daqueles vĂŞm todos os males. Já se reparou suficientemente nisto?… Decerto se nĂŁo deve desejar que diminua a violĂŞncia entre os homens; porque esta violĂŞncia obriga os homens a serem fortes, e mantĂ©m na sua integridade o tipo do homem robusto. O temĂvel e desastroso Ă© o grande tĂ©dio do homem e a sua grande compaixĂŁo. Se algum dia estes elementos se unirem, darĂŁo á luz irremissivelmente a monstruosa «última» vontade, a sua vontade do nada, o niilismo.
E efectivamente tudo está já preparado para este fim. Os que têm olhos, ouvidos, nariz, percebem por todos os lados a atmosfera de um manicómio e de um hospital, em todas as partes do mundo civilizado, europeizado. Os doentes são o maior perigo da humanidade; não os maus, não as «feras de rapina». Os desgraçados, os vencidos, os impotentes, os fracos são os que minam a vida e envenenam e destroem a nossa confiança.
Quem diz que Amor Ă© falso ou enganoso
Quem diz que Amor Ă© falso ou enganoso,
Ligeiro, ingrato, vĂŁo desconhecido,
Sem falta lhe terá bem merecido
Que lhe seja cruel ou rigoroso.Amor Ă© brando, Ă© doce, e Ă© piedoso.
Quem o contrário diz não seja crido;
Seja por cego e apaixonado tido,
E aos homens, e inda aos Deuses, odioso.Se males faz Amor em mim se vĂŞem;
Em mim mostrando todo o seu rigor,
Ao mundo quis mostrar quanto podia.Mas todas suas iras sĂŁo de Amor;
Todos os seus males sĂŁo um bem,
Que eu por todo outro bem nĂŁo trocaria.
Duas Espécies de Génio
Há duas espĂ©cies de gĂ©nio: um que, antes de mais, fecunda e quer fecundar outros, e outro que prefere ser fecundado e parir. E da mesma maneira há entre os povos geniais aqueles a quem coube o problema feminino da gravidez e a missĂŁo secreta de formar, amadurecer e aperfeiçoar – os gregos, por exemplo, foram um povo desta espĂ©cie, assim como os franceses – ; e outros que tĂŞm de fecundar e ser a causa de novas ordens de vida, – como os judeus, os romanos e talvez, perguntando-se com toda a modĂ©stia, os alemĂŁes? – povos atormentados e extasiados com febres desconhecidas e irresistivelmente impelidos para fora de si prĂłprios, apaixonados e ávidos de raças estranhas (aqueles que se «deixam fecundar» -) e, com tudo isso, ávidos de domĂnio, como tudo o que se sabe cheio de força geradora e, por conseguinte, escolhido «pela graça de Deus». Estas duas espĂ©cies procuram-se como o homem e a mulher; mas tambĂ©m se dĂŁo mal mutuamente, – como o homem e a mulher.
Se existe enigma, nĂŁo se trata de coisas ‘incognoscĂveis’, mas simplesmente desconhecidas.
Tenho um pouco de medo: medo ainda de me entregar pois o prĂłximo instante Ă© o desconhecido.
Nenhuma coisa trazemos os homens mais esquecida e desconhecida, nenhuma trazemos mais detrás de nós, que a nós mesmos.
Goza de alegria o que nĂŁo encontra no mundo atractivo maior do que a virtude desconhecida.
Criança Desconhecida
Criança desconhecida e suja brincando à minha porta,
NĂŁo te pergunto se me trazes um recado dos sĂmbolos.
Acho-te graça por nunca te ter visto antes,
E naturalmente se pudesses estar limpa eras outra criança,
Nem aqui vinhas.
Brinca na poeira, brinca!
Aprecio a tua presença só com os olhos.
Vale mais a pena ver uma cousa sempre pela primeira vez que conhecĂŞ-la,
Porque conhecer Ă© como nunca ter visto pela primeira vez,
E nunca ter visto pela primeira vez é só ter ouvido contar.O modo como esta criança está suja é diferente do modo como as outras estão sujas.
Brinca! pegando numa pedra que te cabe na mĂŁo,
Sabes que te cabe na mĂŁo.
Qual Ă© a filosofia que chega a uma certeza maior?
Nenhuma, e nenhuma pode vir brincar nunca Ă minha porta.