Na verdade hĂĄ tantas religiĂ”es como indivĂduos.
Frases sobre IndivĂduo
201 resultados Frases de indivĂduo escritos por poetas consagrados, filĂłsofos e outros autores famosos. Conheça estes e outros temas em Poetris.
Se um indivĂduo recebe, por exemplo, 100 moedas e executa apenas um trabalho correspondente a 100 moedas, nĂŁo hĂĄ porquĂȘ receber aumento. Realizando um trabalho que vale 120 moedas Ă© que ele terĂĄ sua capacidade reconhecida, e seu ganho serĂĄ aumentado para 120 moedas. Aquele que vai baixando a qualidade do seu trabalho acaba sendo dispensado.
A unidade da humanidade, de quando em quando posta em dĂșvida, mesmo se apenas emocionalmente, por toda a gente, atĂ© pelas pessoas mais fĂĄceis e adaptadas, por outro lado tambĂ©m se revela a toda a gente, ou parece revelar-se, na harmonia total que se pode sempre descobrir entre o desenvolvimento do conjunto da humanidade e o do indivĂduo, atĂ© nos sentimentos mais secretos do indivĂduo.
Todos os indivĂduos tĂȘm muitas personalidades, mas um escritor ainda tem mais.
As oportunidades do indivĂduo nĂŁo as definiremos em termos de felicidade, mas em termos de liberdade.
Os religiosos usam frequentemente a palavra âentregaâ. Mas existem dois tipos de entrega: O indivĂduo pode entregar-se Ă ilusĂŁo e mergulhar no mundo das trevas, ou entregar-se a Deus e emergir no mundo da Luz. Antes de mais nada, devemos volver nossa mente para Deus.
A vida de uma nação, como a de um indivĂduo, Ă© uma ruĂna perpĂ©tua, uma sequĂȘncia de desabamentos, uma interminĂĄvel expansĂŁo de misĂ©rias e crimes.
Um Estado polĂtico, onde alguns indivĂduos tĂȘm milhĂ”es de rendimento enquanto outros morrem de fome, poderĂĄ subsistir quando a religiĂŁo deixa de lĂĄ estar com as suas esperanças noutro mundo, para explicar o sacrifĂcio ?
A dor e o prazer nĂŁo sĂŁo imagens gĂ©meas ou simĂ©tricas uma da outra, pelo menos nĂŁo o sĂŁo em termos de suas funçÔes no apoio Ă sobrevivĂȘncia. De certa forma, e a maior parte das vezes, Ă© a informação associada Ă dor que nos desvia do perigo iminente, tanto no momento presente como no futuro antecipado, Ă difĂcil imaginar que os indivĂduos e as sociedades que se regem pela busca do prazer, tanto ou ainda mais que pela fuga Ă dor, consigam sobreviver.
Como a ilusĂŁo da espĂ©cie, a moral força o indivĂduo a sacrificar-se pelo futuro: atribui-lhe, aparentemente, um valor infinito, para que, com a consciĂȘncia do seu valor, tiranize as outras tendĂȘncias da sua natureza, o subjugue e o impeça de estar satisfeito consigo.
A diferença de capacidade entre o indivĂduo A e o indivĂduo B Ă© mero reflexo da diferença de suas atitudes mentais. Quem se considera capaz de alcançar o ponto 100, chega atĂ© o ponto 100; quem possui a convicção de alcançar o ponto 1000, chega atĂ© o ponto 1000.
Em tempos normais, nenhum indivĂduo sĂŁo pode concordar com a ideia de que os homens sĂŁo iguais.
Existe poder em todo o fenĂłmeno onde se revela a capacidade de um indivĂduo em obter de outro um comportamento que este nĂŁo teria adoptado espontaneamente.
As comunidades costumam ter menor sentido de responsabilidade e menos escrĂșpulos de consciĂȘncia que os indivĂduos.
Um povo, tanto quanto um indivĂduo, deve fazer justiça, custe o que custar.
A essĂȘncia da filosofia liberal Ă© a crença na dignidade do indivĂduo, em sua liberdade de usar ao mĂĄximo suas capacidades e oportunidades de acordo com suas prĂłprias escolhas, sujeito somente Ă obrigação de nĂŁo interferir com a liberdade de outros indivĂduos fazerem o mesmo.
O homem nasceu livre e por toda a parte vive acorrentado. Um determinado indivĂduo acredita-se senhor dos outros e nĂŁo deixa de ser mais escravo do que eles.
O governo de uma nação poderĂĄ ser exercido indevidamente pela usurpação forçada do trono por um indivĂduo. Mas conquistar-lhe a vontade de sorte a apoiar nela o Direito, a Ășnica base legĂtima, requer longa servidĂŁo e cessação de toda oposição.
A arte japonesa caracteriza-se pela fusĂŁo do indivĂduo com a Natureza. Mostra-a bem a arquitetura clĂĄssica japonesa. FusĂŁo do indivĂduo com a Natureza â eis o âcaminho segundo a vontade de Deusâ. O modo de viver com arte consiste em vivificar a Vida, anulando o ego, o pequeno eu.
A criatividade Ă© um tipo de processo de aprendizagem em que o professor e o aluno se encontram no mesmo indivĂduo.