Ameaças e promessas baseiam-se nas aspiraçÔes permanentes do homem
Ameaças e promessas baseiam-se nas aspiraçÔes permanentes do homem.
Textos CristĂŁos de DomĂnio PĂșblico
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Ă natural que no exercĂcio do magistĂ©rio a lĂngua se confunda quando ensina uma coisa que
Ă natural que no exercĂcio do magistĂ©rio a lĂngua se confunda quando ensina uma coisa que nĂŁo aprendeu.
Procura acomodar-te sempre ao humor das pessoas com quem te vejas obrigado a tratar; com as que
Procura acomodar-te sempre ao humor das pessoas com quem te vejas obrigado a tratar; com as que possuem carĂĄcter alegre, sĂȘ alegre; participa da tristeza dos tristes; enfim, esforça-te por a todos conquistar.
Ă melhor calar-se e ser do que falar e nĂŁo ser
Ă melhor calar-se e ser do que falar e nĂŁo ser.
Para quem tem alma grande nĂŁo hĂĄ esmola pequena
Para quem tem alma grande nĂŁo hĂĄ esmola pequena.
O supérfluo dos ricos é o necessårio dos pobres
O supérfluo dos ricos é o necessårio dos pobres.
A função da perfeição é fazer com que cada um de nós conheça a sua imperfeição
A função da perfeição é fazer com que cada um de nós conheça a sua imperfeição.
A paixĂŁo nĂŁo sabe onde termina a necessidade
A paixĂŁo nĂŁo sabe onde termina a necessidade.
Muitos ensinam o que adquiriram com o estudo, nĂŁo com a conduta
Muitos ensinam o que adquiriram com o estudo, nĂŁo com a conduta, e assim o que pregam com a palavra destroem com o seu modo de vida.
O maior de todos os jejuns Ă© a abstinĂȘncia dos vĂcios
O maior de todos os jejuns Ă© a abstinĂȘncia dos vĂcios.
A discrição é a mãe da virtude
A discrição é a mãe da virtude.
Dar ostensivamente Ă© muito pior do que nĂŁo dar
Dar ostensivamente Ă© muito pior do que nĂŁo dar.
Amai a uniĂŁo e fugi das discĂłrdias
Amai a uniĂŁo e fugi das discĂłrdias.
NĂŁo dĂȘs fĂ© unicamente aos olhos do teu corpo. Melhor se vĂȘ o que Ă© invisĂvel
NĂŁo dĂȘs fĂ© unicamente aos olhos do teu corpo. Melhor se vĂȘ o que Ă© invisĂvel.
Aquele que crĂȘ adere ao dizer de alguĂ©m
Aquele que crĂȘ adere ao dizer de alguĂ©m. Por isso o que parece ser o principal, e tendo de certo modo o valor do fim, em todo o assentimento Ă© a pessoa a cujo dizer se dĂĄ assentimento. Assim, o que se concorda em crer apresenta-se como secundĂĄrio.
O homem pode demonstrar indiferença pela glória, mas não pela honra
O homem pode demonstrar indiferença pela glória, mas não pela honra.
Ă perdoando que somos perdoados
Ă perdoando que somos perdoados.
Para viver uma existĂȘncia autenticamente pessoal, a pessoa deve estar presente em si mesma
Para viver uma existĂȘncia autenticamente pessoal, a pessoa deve estar presente em si mesma, no seu prĂłprio eu. Sem isso ser-lhe-ĂĄ impossĂvel encontrar o tu do outro.
Mesmo uma vontade mĂĄ Ă© um forte testemunho da bondade da natureza
Mesmo uma vontade mĂĄ Ă© um forte testemunho da bondade da natureza.
Um homem torna-se tudo ou nada, conforme os ensinamentos que recebeu
Um homem torna-se tudo ou nada, conforme os ensinamentos que recebeu.