ExistĂȘncia, Corpo e Costumes, Como Eixos do Gosto
Na nossa actual maneira de ser, a nossa alma aprecia trĂȘs tipos de prazer: aqueles que ela retira do prĂłprio fundo da sua existĂȘncia; outros que resultam da sua uniĂŁo com o corpo; e por fim, outros que radicam nos costumes e preconceitos que certas instituiçÔes, certos usos e certos hĂĄbitos lhe levam a apreciar.
SĂŁo esses diferentes prazeres da nossa alma que constituem os objectos do gosto, como o belo, o bom, o agradĂĄvel, o cĂąndido, o delicado, o terno, o gracioso, o nĂŁo sei o quĂȘ, o nobre, o grande, o sublime, o majestoso, etc. Por exemplo, quando sentimos prazer ao ver uma coisa que possui uma utilidade para nĂłs, dizemos que ela Ă© boa; quando sentimos prazer ao vĂȘ-la, sem dela abstrairmos uma utilidade manifesta, chamamo-la bela.
Textos sobre Fim de Montesquieu
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Amizade Sem Sinceridade
Acredita-se ter encontrado um meio de tornar a vida deliciosa atravĂ©s da bajulação. Um homem simples que apenas diz a verdade Ă© visto como o perturbador do prazer pĂșblico. Foge-se dele porque nĂŁo agrada a ninguĂ©m; foge-se da verdade que ele enuncia, porque Ă© amarga; foge-se da sinceridade que proclama porque apenas traz frutos selvagens; tem-se receio dela porque humilha, porque revolta o orgulho que Ă© a mais estimada das paixĂ”es, porque Ă© um pintor fiel que nos faz ver quĂŁo disformes somos.
NĂŁo admira que seja tĂŁo rara: em toda a parte (a sinceridade) Ă© perseguida e proscrita. Coisa maravilhosa, ela encontra a custo um refĂșgio no seio da amizade.
Sempre seduzidos pelo mesmo erro, sĂł fazemos amigos para ter pessoas particularmente destinadas a nos agradarem: a nossa estima resume-se Ă sua complacĂȘncia; o fim dos consentimentos acarreta o fim da amizade. E quais sĂŁo esses consentimentos? O que Ă© que mais nos agrada nos amigos? SĂŁo os contĂnuos elogios que lhes cobramos como tributos.
A que se deve que jĂĄ nĂŁo haja verdadeira amizade entre os homens? Que esse nome nĂŁo seja mais do que uma armadilha que empregam com vileza para seduzir? «Ă, diz um poeta (OvĂdio),