Sociedade do DesperdĂcio
Uma tentação imediata do nosso tempo Ă© o desperdĂcio. NĂŁo Ă© sĂł resultado duma invenção constante da oferta que leva ao apetite do consumo, como Ă©, sobretudo, uma forma de aristocracia tĂ©cnica. O tecnocrata, novo aristocrata da inteligĂȘncia artificial, dos nĂșmeros e dos computadores, propĂ”e uma sociedade de dissipação. PropĂ”e-na na medida em que favorece os mĂ©todos de maior rendimento e a rapina dos recursos naturais. As hormonas que fazem crescer uma vitela em trĂȘs meses, as ĂĄrvores que dĂŁo fruto trĂȘs vezes por ano, tudo obriga a natureza a render mais. Para quĂȘ? Para que os alimentos se amontoem nas lixeiras e os desperdĂcios de cozinha ou de vestuĂĄrio sirvam afinal para descrever o bluff da produtividade.
Textos sobre InteligĂȘncia de Agustina Bessa-LuĂs
2 resultados Textos de inteligĂȘncia de Agustina Bessa-LuĂs. Leia este e outros textos de Agustina Bessa-LuĂs em Poetris.
A Desvantagem da Sabedoria
A sua inteligĂȘncia estorvava-o. Que podia esperar da sabedoria e das suas cinco propriedades?
Primeiro, ele saberia como tratar os problemas difĂceis ligados Ă conduta humana e ao sentido da vida. Mas isso nĂŁo era prioritĂĄrio para ninguĂ©m, iam achĂĄ-lo desalmado e pĂŽr-lhe toda a espĂ©cie de obstĂĄculos pela frente.
Segundo, a sabedoria exprime uma qualidade superior do conhecimento. Antecipa a avaliação das situaçÔes, por tudo e nada reanima a atenção dos outros com os seus conselhos. Depressa é tratada como importuna e terå que recuar ao abrigo da frivolidade.
Terceiro, a sabedoria Ă© moderada e vĂȘ as coisas em profundidade. Ă, portanto, inimiga do juĂzo fĂĄcil e das paixĂ”es que sĂŁo requestadas para dar emoção Ă s existĂȘncias fĂșteis e cinzentas.
Quarto, a sabedoria Ă© exercida tendo em vista o bem-estar da humanidade. Tem, por isso, mau nome em qualquer publicidade que faz vender produtos de grande lucro, como a guerra, o amor e as mĂĄquinas.
Quinto, finalmente: a sabedoria é reconhecida como valor eståvel pela maioria da população, o que é nocivo para o envolvimento dessa mesma população em qualquer campanha, seja de poder ou de ganho de negócios.
Enfim, ele teria que formar-se e esquecer os seus sonhos de grandeza,